Pourquoi un site créole?Parce que je pense qu'il y a une demande.
Le créole a été longtemps considéré comme un patois, le parler "petit nègre", la langue des esclaves noirs, la langue qu'il ne fallait surtout pas parler parce que cela ne faisait pas bien dans une certaine société embourgeoisée.
Le créole, disait-on, empêchait à l'enfant de bien s'exprimer en français. Le créole provoquait semble- t-il une confusion dans l'esprit de l'enfant.
Combien d'enfants se sont fait gronder, voire frapper pour avoir seulement et simplement parlé le créole.

• Patois: (v 1285; probabl.du rad. patt, exprimant la grossièreté).
  Parler, dialecte local employé par une population généralement peu nombreuse, souvent rurale et dont la culture, le niveau de civilisation sont jugés comme inférieurs à ceux du milieu environnant (qui emploie la langue commune).
   

Le créole a été rangé dans une catégorie patois bâtard, dégénéré.
Il me semble qu'il existait et existe toujours ce complexe d'infériorité chez ces descendants de nègres mis en esclavage et non de descendants d'esclaves car on ne peut descendre d'une catégorie sociale.
Ne veut-on pas à tout prix effacer de nos mémoires les traces d'un passé esclavagiste et se raccrocher à un modèle européen, en courant le risque de nous (déculturer) perdre notre culture et nos racines propres.
Sans le créole, nous enlevons une maille dans ce tissu de couleur, de chaleur, de tradition, de folklore qui fait de nous des hommes et des femmes équilibrés, faits, matures ayant une âme.
Sans cette langue, nous sommes comme un matin sans soleil....
Sans cette langue, pas de communication, pas de vie, pas de chaleur.
Imaginons un instant une fête patronale, un marché un samedi matin où personne ne le parlerait.
Ce serait le vide...
Je dénonce cette mentalité destructrice, dénigrante qui veut mettre le créole dans la catégorie de langue parlée et non écrite.
Il est intolérable de s'intéresser à l'apprentissage de langues venues d'ailleurs et mépriser celle qui nous a maternée et bercée dans son sein. Nous avons tous été nourris au lait du créole.
L'être humain essaie toujours de s'accaparer de ce qui vient d'ailleurs en délaissant ce qui l' a façonné, formé, éduqué, enrichi. le créole dit si bien: "Tanbou lwen ni bon son" (tambour éloigné a une bonne résonance).Je rends hommage au site suédois et français (linguiste) , qui traite du créole, néanmoins, j'ai un pincement au cœur en pensant que, ce sont des étrangers à la langue créole qui l'analysent, alors que nous la rejetons sans nous donner la peine de l'étudier.Apprendre le créole ce serait un hommage à tous nos ascendants, à tous ces hommes et ces femmes qui ont cherché à forger une langue colorée et vivante pour communiquer et faire passer leur état d'âme. Paix à leur âmes de martyrs...Apprendre le créole, une richesse pour ceux qui sont étrangers à cette langue et qui n'ont pas le même passé culturel, ce serait aussi simple que d'apprendre l'anglais ou une autre langue.Apprendre le créole, un moyen pour les rejetons de la diaspora, appelé: les négropolitains, de se ressourcer, de s'ancrer dans la culture de leurs parents, de s'armer, d'être des créolophones à part entière et non entièrement à part.

Le créole est notre pilier, la pierre d'angle qui soutient l'édifice de notre communauté (en créole POTOMITAN).
Le créole est le vecteur d'un réveil culturel.
Défendons nos valeurs !
Le créole est notre héritage, une langue forgée avec le temps, issue de la tragédie d'un peuple, d'un "melting pot", d'un creuset.
Le créole est métissé dans son essence même, mélange subtil de plusieurs langues: africaines, anglais, français, espagnol, portugais, néerlandais, langues  indigènes . Cette langue est né au prix du sang des victimes martyrisées. Imaginez plusieurs esclaves de contrées différentes qui doivent essayer de se comprendre et de comprendre leurs maîtres, imaginez encore, qu'ils soient aujourd'hui français et demain anglais ou espagnol, livrés au gré des conquêtes et reconquêtes territoriales. Des colonisés qui devaient réapprendre à parler "sur le tas", ceci pour survivre. Le créole est parlé, de nos jours, par plus de dix millions d'individus.

An lanmen pou Viktò Chèlchè,
Hommage à Victor  Schoelcher (1804-1893) , qui a dénoncé le génocide noir.
Il a dit: "Les noirs ne sont pas stupides parce qu'ils sont noirs, mais parce qu'ils sont
esclaves"... (1840- Abolition de l'esclavage, examen critique du préjugé contre la couleur des Africains et des sangs mêlés).
Il a prôné une intelligence noire égale à celle des blancs et pour démontrer sa thèse dans: "Des colonies françaises- Abolition immédiate de l'esclavage", Il y a fait figurer des proverbes en créole.

 Il a dit:"Quant à moi, il me reste démontrer qu'en fait les nègres sont une variété de l'espèce d'animaux appelé hommes et que la seule raison générale qu'ils sont hommes, ils sont libres de droit." (Des noirs, revue de Paris  Victor Schoelcher -1830).Schoelcher réfute:         

1.  L'argument qui affirme que l'Afrique est dépourvue de civilisation.
2. L'argument qui argue la prétendue stupidité des Noirs, en se fondant sur l'anthropologie physique.